解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。 何则？以左右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之... 更多 >>